Hogyan tartsuk negatív mások cselekedeteit befolyásolják Me

A pszichoanalízis azt sugallja, hogy a leghatékonyabb védelmet minden egyén más emberek ellen negatív intézkedések rejlik az én. A " tárgykapcsolatok " iskola a pszichoanalízis azt tartja, hogy túl tudatos , az emberek továbbra is folyamatos kapcsolatban internalizált számok , vagy a " tárgyak " a valós korai kapcsolatok a szempontból a többi ember. Jó belső számok jár források bátorság , a kényelem, a humor és az erő , míg a rossz belső számok funkciója forrásként a félelem , reménytelenség , az üldöztetés és a levertség . Megakadályozhatja, hogy mások okozó bűncselekmény vagy szorongás , ezek a rossz belső célok kell szembe . Utasítások
1

Munka belülről kifelé . Ez nem azt jelenti passzívan benyújtása valaki másnak a negatív viselkedést , az azt jelenti, azonosítja az érzelmi "gyenge pontok " , amelyen keresztül a negatív mások cselekedeteit kerülhet az én. A tárgy kapcsolatai szempontjából , módosítatlan "rossz " belső tárgyat létre érzelmi sebezhetőség által túlzó hatása más emberek negatív viselkedést. A pszichoanalitikus Ronald Fairbairn azt állítja, hogy szélsőséges esetben , a rossz belső objektum csapda ember egy lezárt pszichológiai hitrendszer , amely megakadályozza, hogy nagy szükség van a támogatásra és a barátság eligazodni az ostromlott ego vagy az " én "
2

Hozzon létre egy napi " önreflexió zóna , " lehetőleg a nyugodt, pihentető környezetben . Használd, hogy vizsgálja felül a legerősebb adott nap tapasztalatait . Idegtudósok és pszichoanalitikusok egyetértenek abban, hogy a tudatos érzések végtermékek , nem kiindulópontokat . Kapnak aktívan létre , bár a rendkívül gyors sebességgel. Mire A személy úgy érezte, ideges valami miatt B személy mondott vagy tett , egy sor határozatot , kizárások és hangsúlyok került sor a tudatban , hogy hozzon létre az értelemben a szorongás vagy harag . Cél ezeket a belső intézkedései lassítja le őket , és megtörve őket lépésre az önreflexió idő . Meglepő eredmények jelennek meg .
3

Vegyük felelősséget a személyes érzéseit . Az eredeti német , Freud támogatta " Wo Es war , soll ich werden . " A pszichoanalitikus Jacques Lacan fordították ezt a "Hol " ez volt , ott az "i" lép . " Ez a kifejezés teljesen " subjectifies " érzelmi állapotok , átkonvertálni a passzív történéseket az aktív döntéseket. Egy személy érzéseit, gondolatait az ő alkotásai , függetlenül attól, amit valaki más tette volna , hogy azonnal őket . Amikor átölelte , a kifejezést segít helyreállítani a hivatal és az autonómia . Ahelyett, hogy a passzív áldozat ", ez történt velem , " az a személy , aki gyakorolja ezt az elvet tart sokkal aktívabb álláspontot felé az érzelmi válaszokat mások negatív intézkedéseket.
4.

Ne feledje, hogy mások negatív akciók önmagukban nem sajátságos érzelmi reakciók , még akkor is kiválthatja őket . A személy járhat el olyan arrogánsan leereszkedő felé Személyek B, C és D , például , de minden lehet, a tapasztalat teljesen más érzelmi válaszokat. Valaki, aki úgy érzi, mélységesen megalázott , nem pedig , mondjuk , átmenetileg dühös , már van egy "rossz belső tárgy" a fejében , melyek aktívan elnyeli lekicsinylő tapasztalatokat . Pszichoanalitikus Jeffrey Seinfeld hasonlítja belső tárgyak mentális receptorokhoz - jó tárgyak kapnak megnyugtató , támogató tapasztalatok, míg a rossz objektumok blokkolják a jó receptorokat , és elnyelik a megalázó és fájdalmas tapasztalatok helyette .
5

szét az intézkedések a többi ember a hatalom ön- hit és szembe doom megrakott forgatókönyvek pozitív gondolkodás . Ha valaki negatív akció indul egy szélroham a romboló gondolatok , mint például a " vesztes vagyok ", "Én megérdemeltem ", vagy " én vagyok ilyen puhány , " szakítani őket - csupán az zsákutcába . Még ha valaki hibát követ el , a negatív reakciókat mások, mint udvariatlanság , gúny vagy megfélemlítés , se nem elkerülhetetlen, nem racionális . Használja a hibákat pozitív tanulási tapasztalatok - néhány ember új készségeket kell elsajátítaniuk , vagy akár gyakorolni szilárdan szerzett is csúszás nélkül vesznek részt. Büszkék személyes rugalmassága , amikor egy másik személy negativitás nem intim vagy megalázni .