1. Vallási meggyőződés:Abban az időben a vallási meggyőződések jelentős befolyást gyakoroltak az orvosi gyakorlatokra. Számos kultúra és vallás szentnek tartotta az emberi testet, és a boncolást az elhunyttal szembeni megszentségtelenítésnek vagy tiszteletlenségnek tekintették.
2. Korlátozott anatómiai ismeretek:Az emberi anatómia megértése a 17. században még korlátozott volt. A boncolást és a boncolást nem rutinszerűen végezték oktatási céllal, és az uralkodó orvosi ismeretek nagyrészt ősi szövegeken és elméleteken alapultak, nem pedig közvetlen megfigyeléseken.
3. A szabványosítás hiánya:Nem volt szabványosított megközelítés a boncolások elvégzésére, és a technikák nagyon eltérőek voltak a különböző régiókban és gyakorló szakemberek között. Ez a szabványosítás hiánya megnehezítette a posztmortem vizsgálatokból megbízható következtetések levonását.
4. Fertőzéstől való félelem:Széles körben elterjedt az a hiedelem, hogy a halottakkal való érintkezés útján betegségek terjedhetnek. Ez a fertőzéstől való félelem sok orvost eltántorított a boncolások elvégzésétől, mivel aggódtak amiatt, hogy potenciális fertőzéseknek teszik ki magukat vagy betegeiket.
5. Társadalmi megbélyegzés:A boncolást gyakran bűnözőkhöz, szegényekhez vagy gyanús körülmények között elhunytakhoz társították. Egy köztiszteletben álló személy boncolása becsületsértő cselekedetnek tekinthető, amely sértheti az orvos hírnevét.
6. Jogi korlátozások:Egyes joghatóságokban törvényi korlátozásokat vezettek be a boncolásra, különösen, ha azokat az elhunyt családjának vagy hatóságainak beleegyezése nélkül hajtották végre. Ezek a korlátozások tovább korlátozták a boncolás gyakorlatát.
Csak a 18. és 19. század végén történt az orvostudomány fejlődése, a változó társadalmi attitűdök és az anatómiai ismeretek javulása a boncolás mint a betegségek megértésének és diagnosztizálásának értékes eszközének nagyobb elfogadásához és szabványosításához.