Például a Lukács 4:38-40-ben Lukács leírja, hogy Jézus meggyógyította Péter anyósát a lázból. A görög "pyretos" kifejezést használja, amely a láz orvosi kifejezése, és pontosan leírja a betegség tüneteit és előrehaladását. Az ApCsel 28:7-8-ban Lukács leírja Publius, Málta helytartója apjának meggyógyulását. A görög "dizentéria" kifejezést használja, amely a hasmenéses betegség orvosi kifejezése, és pontosan leírja a tüneteket és a kezelést.
Ezek a részek, valamint a Lukács evangéliumában és az Apostolok Cselekedeteiben található egyéb egészségügyi állapotokra és kezelésekre való hivatkozások arra a következtetésre vezettek néhány tudóst, hogy Lukács rendelkezhetett bizonyos orvosi képzettséggel vagy tapasztalattal. Fontos azonban megjegyezni, hogy ezek a szakaszok azzal is magyarázhatók, hogy Lukács szorosan megfigyelte és interakcióba lépett az orvosokkal Szent Pállal való utazása során.
Ezért, bár nincs meggyőző bizonyíték arra vonatkozóan, hogy Szent Lukács orvos volt, írásainak orvosi ismereteket vagy terminológiát bemutató részei arra késztették a tudósokat, hogy elhiggyék, hogy valamilyen egészségügyi háttérrel vagy képzettséggel rendelkezett.